Художественият проект, целящ да предпази австралийското коренно население от затвора

Мелбърн, Австралия – Повече радикално население е зад решетките в Австралия от всеки път, което ги прави най-затваряните хора в света.

Въпреки че съставляват 3,8 % от националното население, локалните австралийци съставляват 33 % от популацията на пандизите и е 17 пъти по-вероятно да бъдат вкарани в пандиза, в сравнение с некоренните хора.

В австралийския югоизточен щат Виктория група художници работят, с цел да пресечен цикъла.

The Torch е ръководена от общността организация, която работи със пандизчии от коренното население, с цел да преподава артистични умения и да свързва още веднъж пандизчиите с тяхното културно завещание. Затворниците също генерират доходи, продавайки своите произведения в галерии и на частни колекционери в цялата страна, като парите се икономисват в концерн, подготвен за освобождението им.

Резултатите са изненадващи – пандизчиите, ангажирани с програмата, имат % на връщане в пандиза (рецидивизъм) от 17 % за пандизчии от Първите народи в съпоставяне със междинната национална стойност от над 70 %, съгласно The ​​Torch.

„ Преди да отида в пандиза, бях подложена на домашно принуждение и бях на прага да остана без дом “, сподели Стейси Едуардс, някогашен пандизчия, пред Ал Джазира. „ Моят фонд Torch ми оказа помощ да внеса депозит в къща и в този момент имам рутина и конструкция. Добре съм с това кой съм и с мястото си в света. “

Това, което специалистите назовават ​​„ свръхлишаване от независимост “ на коренното население в Австралия, е завещание от колонизацията и нейния расизъм, както и фокуса на поредните държавни управления върху закона и реда. По-специално, контузията от откраднатите генерации – насилственото лишаване на деца от коренното население от техните фамилии – продължава да отеква.

В щата Виктория, където работи програмата Torch, към половината от всички локални хора са били директно наранени от политиките на асимилация, които завършиха едвам през 70-те години.

Едуардс от нациите Taungurung и Boonwurrung е една от тях, която сподели пред Al Jazeera, че наследството от контузия е подчертало нейното втурване към използването на опиати и в последна сметка пандиза.

Стейси, в този момент на 43 години, е израснала в по-беден квартал. Тя сподели на Al Jazeera, че дядо й е бил принудително отведен и настанен в затворени институции, разлъка, белязала живота на майка й.

„ Способността на майка ми да бъде родител беше наранена, тя също имаше свои проблеми със зависимостта “, сподели тя. Като дете Стейси също е усетила контузията сред поколенията.

„ Нямах прочувствените принадлежности да се саморегулирам и да се събера “, сподели тя. „ Мисля, че това е цялата болежка, всички провокации и битки и болката и болката, които се предават от поколенията. “

Колониално завещание

Жените от коренното население – доста от тях майки – са най-бързо разрастващата се група пандизчии в Австралия, значително заради домашното принуждение и претърпяното бездомничество.

Но икономическата изгода от Torch – която подсигурява, че пандизчиите имат източник на средства при освобождението им – оказва помощ да се прекъсне този цикъл.

Местните австралийци идват от повече от 500 народи в това, което в този момент е известно като Австралия, която е била колонизирана от британците през 1788 година

Геноцидните практики, историческата дискриминация и продължаващият расизъм са подхранвали неравенството по всички обществени индикатори, в това число бездомността, безработицата и бедността, които също са фактори, които акцентират лишаването от независимост.

Кент Морис, от нацията Баркинджи, беше един от организаторите-основатели на Факлата през 2011 година Той сподели пред Ал Джазира, че икономическият модел е от решаващо значение за триумфа на програмата и че един от огромните въпроси, когато тя стартира, е бил по какъв начин артистите могат да печелят приходи от работата си, до момента в който са в пандиза.

„ Как могат уменията и гениите на навалица в пандиза, която основава изкуство и изследва просвета – ​​как може това да се трансформира в известна икономическа поддръжка, тъй че да не са изправени пред същите условия, които ги водят назад в пандиза? Това е, към което беше построена програмата “, сподели той.

В Австралия пандизчиите могат да печелят прочут приход, до момента в който вземат участие в затворнически стратегии и образование, само че защото моделът Torch им разрешава да продават работата си в галерии отвън стените на пандиза, той е неповторим.

През 2023 година повече от 1 милион австралийски $ ($665 785) бяха върнати на 494 участници посредством продажба и лицензиране на техните творби на изкуството, като облагите или бяха непокътнати, или употребявани за подкрепяне на фамилиите на пандизчиите, като да вземем за пример да се подсигурява, че децата им вървят на учебно заведение.

Роуи, някогашен пандизчия и от нациите Warumungu и Yawuru, сподели пред Al Jazeera, че програмата Torch значи, че той може да продължи да поддържа децата си, макар че е в пандиза.

„ Да мога да устоявам децата си, до момента в който съм в пандиза, евентуално беше едно от най-големите ми достижения “, сподели той. „ Да поддържам децата си и да мога да упражнявам културата си в този развой и да се усещам добре със себе си. “

„ Перфектната стихия “

Наред с икономическата изгода, програмата Torch също по този начин свързва още веднъж артистите с тяхната локална просвета, език и завещание, връзка, която постоянно е прекъсвана заради колонизация.

Шон Милър от нацията Gamileroi сподели пред Al Jazeera, че Факлата му е помогнала да откри възприятие за еднаквост.

„ Наистина желаех да науча повече за моята просвета “, сподели той. „ Това е нещо, което е вградено във вас; вие се стремите да разберете от кое място идвате, какви са вашите хора, каква е нашата просвета и нашия език. Заради колонизацията, която ни беше отнета. За да имам опцията да науча всичко това, толкоз се гордея с това. “

Милър е излагал творбите си на национално равнище и е един от седемте някогашни пандизчии, които в този момент работят по програмата Torch. През 2018 година той се върна в пандиза, с цел да съобщи програмата на други пандизчии.

„ На братята и сестрите в пандиза беше малко повече разтуха да знаят, че съм някогашен пандизчия “, сподели той пред Ал Джазира. „ Те могат да се свържат с мен и също могат да видят, че те също могат да бъдат сполучливи с изкуството си. “

Въпреки триумфа на Torch, програмата работи единствено в щата Виктория и към момента не е пусната другаде. Не се финансира от федералното държавно управление в Канбера и разчита значително на филантропия и дотации от щатското държавно управление.

Експертите споделят, че неотдавнашните държавни решения на федерално и щатско равнище – като лейбъристкото държавно управление на Куинсланд, което прекратява отбраната на правата на индивида, с цел да затвори деца от коренното население в затвори за възрастни – изострят рецесията с лишаването от независимост.

„ Основните аргументи за всеобщото и невиждано отнемане от независимост на хора от Първите народи са държавната политика и процедура “, сподели пред Ал Джазира Талия Антъни, криминолог от Технологичния университет в Сидни (UTS). „ Статистиката не демонстрира по-високи равнища на престъпност. Разширените полицейски пълномощия и по-строгите закони за освобождение под гаранция, присъди и предварително освобождение способстваха за растежа. Когато комбинирате тези мотори на политиката със систематичния расизъм в наказателната система, това е съвършена стихия за хипер-лишаване от независимост на Първите хора. “

През 1991 година Кралската комисия за смъртните случаи на туземци в пандизите внесе отчет в Народното събрание, който демонстрира недвусмислено, че високият % смъртни случаи на локално население в пандиза корелира с огромния брой пандизчии от локалното население.

Докладът съдържа 339 рекомендации с основен акцент върху намаляването на лишаването от независимост на коренното население. Въпреки това, доста от рекомендациите в никакъв случай не са били изпълнени и броят на локалните пандизчии е повишен експоненциално през годините по-късно. Скорошни данни, оповестени от Австралийското статистическо бюро, демонстрират, че сред 1994 година и 2021 година броят на локалното население в пандиза се е нараснал с 10 241, от 2 798 на 13 039 пандизчии.

През този интервал повече от 550 коренни поданици са умряли в пандиза. През 2022-2023 година 21 пандизчии от коренното население са умряли в ареста, което е най-високият брой откогато се водят записите.

Необходима е смяна на разпоредбите

Джош Кер – някогашен участник в Torch – беше един от тях. Той умря в пандиза Порт Филип във Виктория.

Коронално следствие откри, че 32-годишният мъж от нациите Йорта Йорта и Гунайкурнай е извикал „ Умирам “ и не е реагирал 17 минути, преди да бъде оказана здравна помощ, макар че е бил забелязан на видеонаблюдение от личен състав на пандиза.

Произведенията на Кер, основани като част от програмата Torch, бяха показани на входа на корта.

„ При неотдавнашното следствие на гибелта на Джошуа Кер в ареста, ние почетохме Джошуа, като включихме портфолиото му с факел в коронарната записка и изложихме неговите творби на изкуството отвън правосъдната зала “, сподели Али Бесироглу, основният юрист по делото, пред Ал Джазира. „ Майката на Джошуа, вуйна Донис Кер, вярваше, че това е от решаващо значение за демонстриране на неговия бездънен гений, дълбока културна връзка и за хуманизиране на паметта му оттатък съдебномедицинските документи, които нормално гълтам коронарното умозаключение. “

В отговор на въпроси, изпратени от Al Jazeera, министърът на коренното население на Австралия Линда Бърни призна сериозността и всеобхватността на казуса.

„ Повече от 30 години след Кралската комисия смъртните случаи в ареста не престават да имат опустошително влияние върху фамилиите и общностите на Първите народи “, сподели Бърни в имейл. „ Знаем, че ключът към оправянето с този народен позор е намаляването на скоростта, с която туземците и жителите на островите от Торесовия пролив влизат в наказателноправната система. “

В бюджета за този месец австралийското държавно управление разгласи тактики за реинвестиране в правораздаването, които имат за цел да се оправят с главната причина за незаконното държание, преди то да се случи, дружно с стратегии от пандиза до работа.

„ Тези планове са предопределени да се оправят с факторите, които усилват риска от контакт на хората от коренните народи със системата на наказателното правораздаване “, сподели Бърни. „ Важно е, че тези планове за наново вложение в правораздаването се управляват от общността във всяка обособена общественост. “

Въпреки че държавните управления на щатите в Австралия значително управляват законодателството върху правосъдната и затворническата система, криминологът Антъни от UTS споделя, че политиците в цялата страна би трябвало да трансформират метода, по който гледат на проблемите със закона и реда, и да гледат на пандиза като на последно средство.

„ Всеки вид, друг от пандиза, би бил по-добър от пандиза “, сподели тя. „ Затворът е травматичен. Откъсва хората от фамилията, домовете, работата и поддръжката. The Torch е превъзходен образец за създаване на умения на хората в пандиза и даване на поддръжка след освобождение. “

Кент Морис е склонен и се надява, че австралийското държавно управление вместо това ще обезпечи водачество и финансиране за разрастване на стратегии като The Torch в народен мащаб.

„ Толкова огромна част от нашата общественост е зад решетките. И знаем какъв брой огромен капацитет има нашата общественост “, сподели той пред Al Jazeera. „ Трябва да ги освободим от наказателноправната система. “

Бележка на редактора: Подробности по отношение на закононарушенията и продължителността на присъдите са пропуснати по искане на интервюираните. Такива детайлности могат да повлияят на условното освобождение, вероятностите за работа и взаимоотношенията.